چرا خداوند سی روز روزه بر امت حضرت محمد(ص)واجب نمود وبر امم گذشته بیش از سی روز را فرض ولازم نموده بود؟
محمد بن علی ماجیلویه از عمویش محمد بن ابی القاسم از احمد بن عبدالله از ابی الحسن علی بن الحسن البرقی از عبدالله بن جنله از معاویه بن عمار ازحسن بن عبدالله از پدران گرامش از جدش حضرت حسن بن علی بن ابی طالب،حضرت فرمود:
چند نفر یهودی محضررسول خدا(ص)مشرف شده وداناترین آنها مسائلی چند از حضرتش پرسید در بین سوالات عرضه داشت برای چه خداوند عزوجل سی روز،روزه بر امت شماواجب کرده وبرامم سابقه بیشتر از سی روز فرض ولازم قرار داده بود؟
نبی اکرم (ص)فرمودند:وقتی جناب آدم (ع)از شجره منهیه تناول نمود آنچه خورد در مدت سی روز در شکمش باقی ماند پس حق تعالی بر ذریه او واجب کرد که سی روز گرسنه وتشنه باشند وآنچه را که در بین این سی روز می خورند ودر خوردن مجاز هستند تفضلی است از ناحیه حق تعالی برایشان وهمین حکم بر جناب آدم نیز ثابت بود باری حق عزوجل حکم مزبور را برامت من واجب گردانید سپس حضرت این آیه را تلاوت فرمودند:
“كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذین من قبلکم لعلکم تتّقوی ایاماًمعدودات"ای اهل ایمان برشما فرض گردید همان طوری که بر امم گدشته فرض شده واین تکلیف به خاطر آن است که شما پرهیزکار شوید،روزهایی به شماره معین روزه دارید”
یهودی عرضه داشت:ای محمد(ص)راست گفتی ،بفرمایید:پاداش کسی که این سی روز را روزه داردچیست؟
نبی اکرم(ص)فرمودند:مومنی نیست که ماه رمضان را به امید اجر وپاداش روزه بگیرد.
مگر آنکه خداوند هفت خصلت برایش مقرر می فرماید:
اول: حرام را از بدنش ذوب می کند.
دوم: به رحمت باری تعالی نزدیک می گردد.
سوم: روزه اش کفاره لغزش پدرش حضرت آدم می باشد.
چهارم: حق تعالی سختی های مرگ را بر او آسان می فرماید.
پنجم: از گرسنگی وتشنگی روز قیامت در امانش قرار می دهد.
ششم: برات آزادی از جهنم را نصیبش می گرداند.
هفتم: از طیبات بهشتی بهره مندش می کند.
یهودی عرضه داشت: ای محمد(ص)راست گفتی.
منبع:منبع:علل الشرایع/شیخ صدوق/سید محمد جواد ذهنی تهرانی/ج2/ص229-301
آخرین نظرات